Articolo del 30/01/2021 di Lucia Medeot

Persone realizzate se capaci di essere "vere"

Le celebrazioni del mese di giugno accompagnate dal suono delle campane manovrate da alcuni giovani scampanotadôrs
Come il mese di maggio è stato ricco di iniziative, così pure lo è stato giugno nella parrocchia di San Lorenzo Isontino. La chiusura del mese mariano è coincisa con la fine del corso per scampanotadôrs che ha visto alcuni allievi, aspiranti "campanari", dedicarsi con zelo all’acquisizione delle competenze necessarie per la lettura corretta degli spartiti creati da Giovanni Marega, conosciuto come "Vanni", da sempre autorevole maestro campanario che, con la sua esperienza ha sempre garantito e garantisce la buona esecuzione dei brani personalizzati relativi ad ogni festività. I nuovi scampanotadors, appena "nati" hanno già dato prova della loro abilità nella solennità del Corpus Domini, 6 giugno, e nelle due domeniche del 13 e 20 giugno dedicate alla celebrazione delle Prime Comunioni di due gruppi di 5 (4 maschi e una femmina) e di 2 bambine: Martina, Federico, Davide, Leonardo, Paolo e Soraya e Rebecca. L’impartizione di un sacramento così importante ha avuto bisogno di un lungo tempo di preparazione per portare i comunicandi a ricevere in maniera convinta e consapevole Gesù Eucarestia. L’arresto obbligato causa lockdown, non ha fermato l’attività catechetica che è continuata a intervalli, ma sempre proficua con interventi e modalità diverse: viaWhatsApp, email, schede di appoggio inserite da don Bruno sul sito della parrocchia utili ai bambini e anche agli adulti di riferimento. Un ventaglio di informazioni per chiarire concetti, affrontare argomenti e immergere i piccoli in un mondo religioso le cui sfaccettature sono infinite, non sempre immediate, cariche di significati nascosti che vanno appresi cammin facendo, rispettando la personalità in formazione dei piccoli e a misura del loro essere bambini che si approcciano al mistero e si avvicinano gradualmente alla conoscenza del mondo bilico, in particolare del Vangelo. Le due celebrazioni hanno visto i comunicandi e i genitori fare ala ai lati dell’altare sull’onda del canto d’inizio "Siamo riuniti Signor intorno al tuo santo altar..." ad evidenziare il pane eucaristico che induce alla fraternità e di seguito l’accensione di una candela ciascuno davanti al cero pasquale. All’omelia don Bruno ha infervorato gli animi con la schiettezza, gli agganci biblici calati nel nostro mondo comunitario, le esortazioni rivolte a tutte le persone di "buona volontà", senza invadere il mondo di nessuno,
ma con le debite puntualizzazioni che sanno smuovere gli animi. Il parroco si è soffermato a lungo sul "valore" della domenica come Giorno del Signore che oggi ha cambiato volto, dando più spazio allo svago e agli hobbies, ma che deve comunque essere rivalutata nel suo senso più vero, come giorno dedicato a Dio, in primis, ma anche alla famiglia, alla comunità, tanto da diventare giorno del riposo, della carità e del dialogo. Ha continuato rivolgendosi agli adulti, esortandoli a mandare a messa i loro bambini, ad accompagnarli, a partecipare con loro a questo momento esperienziale così importante che alimenterà la fede e darà forza al cammino della vita e sarà uno stimolo per incontrare la Comunità che sempre si rinnova. Commoventi e spontanee le intenzioni dei bambini, seguite dal dono a ognuno di una pergamena e del libro dedicato a don Nino Bearzot, stampato da poco.
 

Articolo del 03/07/2021 di Lucia Medeot

La liturgia del Corpus Domini

Comunità riunita attorno all’Eucarestia

"Originale l’intercalare dei brani musicali presentati con dei passi in prosa attinti da produzioni di alcuni
scrittori sanlorenzini"Venerdì 10, nel giardino adiacente alla chiesa di San Lorenzo Isontino, ha avuto luogo una rassegna di cori inserita nel progetto "Armonie del territorio" organizzato dall’USCI Gorizia, a completamento della serata corale tenutasi a Villa  Scolaris. Si sono esibiti: la Coral di San Lurinz "don Nino Bearzot" (Ce biele lune, Suspir da l’anime, Al prea Jacu...), il coro "Monte Sabotino" ((Un salut e furlanie, Ai preat la biele stele, Stelutis alpinis...) e il gruppo corale "LeVoci della Foresta" (Il ballo del soldato, Ohmontagne, Al cjalciumit...). I coristi si sono sistemati a ventaglio davanti alla grotta con la statua lignea della Madonnina che brillava in tutta la sua preziosità, esaltata da un sapiente gioco di luci. Nell’aria un attimo di sospensione, con gli occhi dei coristi rivolti verso la cuspide illuminata del campanile: i cori avrebbero dovuto essere accolti da un suono di campane creato ad arte, con le cordemosse "amano" da Vanni il maestro campanario,ma un nido di vespe nella cella campanaria aveva impedito lo scampanio, come preludio al canto "Al sun dal lis cjampanis" della Coral di San Lurinz e alla lettura di uno scritto di don Nino Bearzot suVos di pais: "I rintocchi dell’Ave Maria si stanno spegnendo, la "campana" grande ha svolto il proprio incarico...", seguiti dal frammento di un libro di Vanni: "Jera ’l sun da tre "ciampanis" dal tor, che sbatevin tra di lor..." Originale  l’intercalare dei brani musicali con dei passi in prosa attinti da produzioni di alcuni scrittori sanlorenzini, come Bruno Beltram, Feliciano Medeot,Vanni Marega, Luigi Zoffi, Bruno Razza che, con grande passione letteraria e pazienti consultazioni di fonti scritte e orali, hanno "rivisitato" e tracciato uno spaccato della storia autentica e talvolta sconosciuta del nostro paese. La serata é iniziata con l’intervento della presentarice Rosalba Terpin dell’ospitante "Coral di San Lurinz", che ha porto il benvenuto ai cori e ai presenti, esprimendo la gioia di tutti per la ripartenza. Rosalba si è mossa con disinvoltura sul palco, inserendo aneddoti, delineando persone e situazioni, sfumando l’austerità propria della rassegna con quella particolare carica di simpatia che attrae l’uditore e lo immerge, assorto, nella magia della musica. I pezzi musicali interpretati con estensioni vocaliche sorprendenti, assoli virtuosi, voci coese erano perlopiù in friulano: "La polenta nus plaseva par duc’ i valors che ià rapresentat pa nestra int e pal nestri plasè di ricognosisi in t’una roba cusì sempliza e sànzira..." (Bruno Razza), e qualifica una "gente" che si è costruita nel tempo un’identità propria, intrisa di sacrifici, di miseria, di lacrime trattenute, di preghiere accorate in tempo di guerra o nel ritorno da essa, davanti allo sfacelo "...in cjasa manciavin i pavimenz di breis, la cjamara di jet, la stala... la glesia aveva il cuviart sfondat..." (Feliciano Medeot), "...inta buteghismancia di dut..." (Bruno Beltram). A conclusione l’intervento del sindaco Clocchiatti, soddisfatto per la rassegna che ha rinsaldato la speranza di ricominciare, di don Sandrin felice per il ritrovarsi assieme, della presidente dell’Usci Tiziana Trevisan, convinta che la ripresa dipenda dal coraggio deimaestri e dei presidenti di coro.

Articolo del 06/11/2021 di Lucia Medeot

Don Bruno Sandrin parroco da dieci anni a San Lorenzo Isontino

"Vivi ciò che insegni" La comunità ha voluto stringersi
attorno al sacerdote in occasione dell’anniversario

Sabato 23 ottobre grande festa per Miriam e Danilo, una coppia di San Lorenzo Isontino che ha rivissuto le
promesse matrimoniali pronunciate 50 anni fa (per l’esattezza 51, data l’impossibilità della celebrazione nel 2020 causa lockdown) nella chiesa del monastero di Castagnevizza in Slovenia, edificio sacro con la cripta che ospita le spoglie dell’ultimo re di Francia Carlo X, di altri membri della dinastia dei Borboni e una biblioteca con un numero rimarchevole di libri e di alcuni preziosi incunabuli: un insieme di spiritualità, di storia e di cultura che, uniti alla pace che vi regna, hanno spinto i due giovani di allora a scegliere il luogo per la celebrazione nuziale, seguita dal pranzo nei pressi del santuario di Monte Santo. La santa messa dedicata è stata officiata da don Bruno Sandrin felice di celebrare un altro anniversario, a seguire di tanti altri venuti prima, come segno di una Comunità viva, alimentata da una fede che si rinforza nella memoria di eventi famigliari passati che acquistano significatività quando il loro "valore" iniziale perdura nel tempo. Un semplice "sì", detto con gioia cinque decenni fa nella chiesa di oltre confine, ha segnato la vita di Miriam e Danilo che hanno saputo riconfermarlo ogni giorno nell’accettazione continua di momenti non sempre facili che caratterizzano la quotidianità,ma degni di essere vissuti se condivisi assieme. Arrivati puntuali in chiesa su un’auto d’"epoca", hanno rifatto per la seconda volta un percorso simbolico fino ai piedi dell’altare, rivivendo un’esperienza sopita nel tempo,ma pronta a riaffiorare nell’attimo stesso in cui il suono gioioso dell’organo, i fiori a profusione e la presenza qualificante del sacerdote ricreavano quell’atmosfera particolare che già aveva suggellato la loro unione. Ma il momento che ha lasciato tutti i presenti con il fiato sospeso è stata l’esecuzione dell’Ave Maria di Gounod, voluta a suo tempo dalla mamma di Miriam e interpretata oggi da Anastasia, nipote dei festeggiati, che ha scoperto di avere una voce eccezionale grazie all’intuizione di un’ insegnante che ha visto in lei il germe di una potenzialità canora non comune. La purezza degli assolo espressi con un’intensità vocalica sorprendente, l’acustica notevole della chiesa e l’accompagnamento sapiente dell’organista Bruno Razza hanno dato quel non so che di speciale alla celebrazione che è culminata con l’omelia beneaugurante di don Bruno sempre ricca di spunti propositivi. Dopo la benedizione finale , Miriam e Danilo commossi hanno ringraziato tutti coloro che si sono impegnati per la riuscita del loro anniversario. Sentitamente hanno porto la loro gratitudine a don Bruno per l’accoglienza, a Tiziana vulcano di idee nella parte organizzativa, all’organista per le ormai note virtuosità musicali, al professore di musica amico di famiglia per il contributo offerto durante il pasto conviviale, a tutti famigliari, amici e parenti che hanno fatto da cornice a questo avvenimento per loro tanto importante.

Dinanzi all’altare collocato un grosso ceppo contorto rappresentazione simbolica del tronco di Jesse, padre del re Davide.
Il tempo dell’Avvento che, per ogni credente, diventa il periodo dell’"Attesa", un momento forte che impegna il fedele ad un cambiamento radicale, a un capovolgimento del modo di pensare personale e collettivo, ad un atteggiamento positivo capace e pronto a scegliere una via preferenziale di apertura verso l’altro, il "povero" evangelico che in ogni comunità ha bisogno dell’attenzione e dell’aiuto concreto, solerte,ma discreto di persone dedite al volontariato, e a San Lorenzo Isontino ce ne sono tante, che si impegnano a donare il proprio tempo per rendere meno gravosa la quotidianità delle fasce più deboli. La nostra parrocchia ha iniziato l’Avvento con la collocazione ai piedi dell’altare di un grosso ceppo contorto, ruvido al tatto, con tracce di muschio boschivo al naturale, perfetto per il fine religioso a cui è destinato: la rappresentazione simbolica del tronco di Jesse, padre del re Davide, che, nell’iconografia cristiana, appare come una visualizzazione dell’albero genealogico di Gesù. Tra gli anfratti del ceppo i quattro ceri: il primo dei "Profeti", (coloro che "parlano avanti"), il secondo di "Betlemme", il terzo dei "Pastori" ( gli umili, i primi ad accogliere il Bambino) e, per ultimo, quello degli "Angeli" che ne hanno annunciato la Nascita all’umanità. E’ come se il nome di ogni cero ci raccontasse una storia, semplice, comprensibile, un itinerario catechetico che affascina i bambini e li induce ad un approccio spontaneo con il mistero della salvezza. E con i piccoli anche gli adulti della nostra Comunità, domenica prima d’Avvento, hanno assistito con trepidazione all’accensione del primo cero, un rito che si ripete ogni anno,ma che appare sempre nuovo al credente che ha bisogno anche del simbolismo per alimentare la propria fede e rafforzare la devozione personale. La santa messa celebrata con una ritualità semplice,ma rafforzata da un’omelia "importante", proposta da don Sandrin, che ha puntato sulla "Speranza" (altro nome dato al primo cero), come risposta all’immobilismo, ai nostalgici ritorni al passato, come virtù che genera pazienza, che esorta a non volere tutto e subito, che aiuta a capire che non siamo soli a superare i momenti di crisi e di paura e che, pertanto, dobbiamo andare avanti perchè la storia tiene conto anche del nostro impegno. E ancora la seconda domenica, impostata sulla simbologia del "cammino" come risposta alla tentazione del disimpegno che porta a "fermarsi", a risolvere i mali in chiave sociale e storica, dimenticando che la vera liberazione parte dal "di dentro" di ogni uomo che deve avere il coraggio di non rinchiudersi, di riscoprire il proprio ruolo di costruttore di vita, capace di superare i limiti che portano alla scelta di strade "sbagliate" che limitano il suo agire.
La terza domenica, giornata del "Gaudete" che prelude alla gioia del Natale e del "siate lieti", ripetuto per ben due volte nella lettera di san Paolo ai Filippesi, è qualificata dal colore "rosa" a interrompere il viola penitenziale delle altre settimane. Nel cuore di tale festa don Bruno ha continuato il suo percorso omeletico riprendendo la tematica della "chiusura" che genera solitudine, pessimismo e rassegnazione contrapposta al senso della "gioia", non uno degli atteggiamenti dell’uomo,ma l’atteggiamento cristiano per eccellenza generatore di vera condivisione e di pace autentica. Ogni domenica, l’inizio e la fine di ogni celebrazione sono stati caratterizzati dal canto "Vieni Signore Gesù", un’acclamazione prorompente dei fedeli in onore del Messia che sta per venire.